Incipit liber eſꝺꝛe. ſcꝺ́s
T E G
I T io
ſias pa-
ſca in
iheroſo
limis
ꝺn̄o ꝺ̄o
⁊ īmo
lauit
phaſe
quart
a ꝺeci-
ma lu
na pu
mi mē-
ſis ſta-
tuens
ſacer
ꝺotoes per uices. amictos ftolis in tem-
plo ꝺn̄i. Et ꝺixit leuitis. ꝺe ſeruietibꝰ
ſacris iſrĺ. Scīficate nos ꝺn̄o ꝺeo ⁊ po-
nite ſanctam archam ꝺn̄i in ꝺomo:
ꝺni quam eꝺificauit ſalomon rex fi-
lius d̕o regis iſrl̕. ꝺixi etiam. Nō erit
uob́is tollere ſuꝑ hum̄os eā q2 ſcā ē
ꝺn̄o ꝺeo nr̄o. Et nūc ꝺeſeruite ꝺn̄o ꝺ̾o
nr̄o ⁊ curam agite gentis illius iſrl̕
et paire ſ̕m ꝑagos ⁊ tribus nr̄as ſm
ſcripturam ꝺ́ꝺ regis iſrl̕ ⁊ ſ̕m magni
ficenciam ſalomonis filii eiꝰ ōs in tē
plo ⁊ ſ̕m particulam pꝛincipatus pa
ternam ur̄am coꝝ qui aſtant in conᔆ
pectu fratrū ur̄oꝛ filioꝝ iſrl̕. Imola
te paſcha ⁊ ſacrificia. parate flatribꝰ
urīs ⁊ facite ſ̕m pꝛeceptū ꝺn̄i qꝺ́ ꝺa-
tum eſt per manum m̄oẏſi. Et do-
nauit ioſias in plebe que inuenta
eſt oues agnoꝝ ⁊ eꝺoꝝ ⁊ capꝛar .xxx.
milia uitulos tria milia. Hec ꝺe rega
libus ꝺata ſunt ſ̕m ꝓmiſſionem po-
pulo ⁊ ſacerꝺotibus in paſcha. Oues
nuḿo ꝺuo milia. Ac uitula .c. ⁊ iech
mas ⁊ ſemeias ⁊ nathanael frat́ et
aſabias ⁊ ozieſ ⁊ coꝛaba in phaſe. o-
ues .v. milia. uiculos quingentos.
Et hec cum fierent elegēter ſtetert̄
ſacerꝺotes ⁊ leuite hn̄tes. azima ꝑ tribꝰ
Et hn̄tes ſ̕m partes pꝛincipatꝰ  patnī
in conſpectu ppl̕i offerebāt ꝺn̄o ſ̕m
ea que in libꝛo moẏſi ſcripta ſūt.
et aſſauerūt phaſe igne ꝓ ut opoꝛte
bat ⁊ hoſtias coxerūt in emulis ⁊ olliᔆ
cum beniuolēcia. Et attuler̕t ōibꝰ
qui erant ex plebe. et poſt parauer̄t
ſibi et ſacerꝺotibꝰ. Sacerꝺotes enim


offerebāt aꝺipes. uſqꝫ ꝺum finita eēt
oꝛa ⁊ leuite parauerunt ſibi ⁊ fr̄ibus
ſuis filiis aaron. Et ſacͥficatoꝛes filiaᔆ
offerebāt ſuꝑ orꝺinem ſ̕m pꝛeceptū
d́ꝺ. Et aſaph. ⁊ zacharias ⁊ ieꝺꝺius qͥ
erat a rege ⁊ hoſtiaꝝ ꝑ ſingulas ianuaᔆ
ita ut non pꝛeuaricaret unuſquiſqꝫ
ſuam fr̄es eoꝝ eī paꝝuerūt illis ⁊ con
ſumata ſunt que pertinebāt aꝺ ſacri-
ficiū ꝺn̄i. In illa ꝺie egerūt phaſe .et
offerebant hoſtias ſuꝑ ꝺn̄i ſacrificiū
ſ̕m pꝛeceptū regis ioſue. Et egerunt
filii iſrl̕ qui inuenti ſunt ī t́pꝛ illo ph-
aſe ⁊ ꝺiem feſtum azimoꝝ per ꝺies ſep
tem ⁊ nō eſt celebꝛatū ꝓhaſe tale ī iſrl̕
a tp̄ribus ſamuelis ꝓph́e. ⁊ oēs reges iſrl̕
nō celebꝛauerunt paſcha tale quale e
git loſias ⁊ ſacerꝺotes ⁊ leuite ⁊ iuꝺei
⁊ om̄s iſrĺ qui inuenti ſunt ī commo
ratione ih́oſolimis. Octauo ꝺecimo an
no regnante loſias celebꝛatū eſt phaſe
⁊ ꝺirecta ſunt opera ioſie in conſpectu
ꝺn̄i ꝺei ſui ī coꝛꝺe pleno metuēcia ⁊ qͥ
circa illū quiꝺē conſcripta ſūt in priſ-
tinis tp̄ribus. ꝺe his qui peccauerunt
quiqꝫ irreligioſi fuerunt in ꝺno pꝛe
oī gente ⁊ qui nō queſierūt uerba ꝺo-
mini ſuꝑ iſrl̕. Et poſt om̄e. actum
hūc ioſie aſcenꝺit pharao rex egipti ue-
niens abicere in carcamis ſuꝑ eufratē.
⁊ erunt in obuiam illi ioſias ⁊ miſit
rex egipti. aꝺ ioſiam ꝺicens. Quiꝺ mi
tibi eſt rex iuꝺe. Non ſum miſſo a ꝺn̄o
Suꝑ eufratem enim bellum meū eſt
feſtinas ꝺeſcenꝺe. Et non eſt reuerſꝰ
loſias ſuꝑ currū. ſ expugnare eū cona-
batur. non accenꝺens uerbú ꝓph́e ex
oꝛe ꝺn̄i ſꝫ coſtituit. aꝺ eum bellum in
campo meteꝺau. & ꝺeſcenꝺerūt pꝛi
cipes aꝺ regem loſiam. Et ꝺixit rex s
púis ſuis. amoue me ⁊ ṕlio īfirmatꝰ
ſum enim ualꝺe. Et ſtatim. amouert̄
eum púi ip̄iꝰ de acie. Et aſcenꝺi
currū ſcꝺ́arium ſuum. & puēis ier-
oſolimam uita functus ē. Et ſepul
tuſ eſt in paterno ſepulcro & ī ꝺota
iuꝺea legebant ioſiam. & qui pꝛeſi
ꝺebant cum uxoꝛibꝰ lam̄tabant eū
uſqꝫ in hć ꝺiem. t ꝺatū eſt hoc fi
eri ſemꝑ in om̄e geno iſrl̕ hec. aūt ſc̄
pta ſunt in libꝛo ẏſtoꝛiaꝝ regū iuꝺee
et ſingula geſta actꝯ ioſiē eiūs gli̕a.
Et intll̕cs eiꝰ in legē ꝺn̄i q2eque geſta
ſt̄ ab eo ⁊ que nō. ſcripta ſt̄ in libꝛo
regum iſrl̕ et iuꝺe; ⁊ aſſumētes q́ erāt
ex gente ieconia filiū loſie ꝯſtituer̄t


